这节课我们继续探寻两河流域文明的秘密
上节课我们讲到
亚述(Asu)就是指两河流域一带地区 文明总是沿着河流兴起的 何况是两条河之间水草丰美的平原
事实上人类最早的文明就是这里的苏美尔人创建的 距今5500年的历史 而古埃及文明距今5200 比亚述文明晚
而罗马城的建立 在公元前753年 更是比苏美尔人晚的多
亚述以南的一片地区叫做巴比伦尼亚 环绕着巴比伦城 阿卡德人与苏美尔人居住在这里
阿卡德人与苏美尔人携手推翻了亚述帝国 建立了真正意义上的两河流域文明 也就是众所周知的巴比伦王朝
巴比伦人对人类的发展做出了不可磨灭的贡献
早在公元前3000年以前 巴比伦人就开始使用十进制与六十进制计数
十进制如今已经为全世界广泛使用 而这个六十进制是做什么用的呢？
智慧的古巴比伦人使用六十进制来划分一个圆并丈量一切事物的角度 一个圆就是6个六十进制数
而且巴比伦人也是最早将六十进制应用到时间的计算上 一分钟60秒 一小时60分钟
上期我们提到过 伊斯兰国家的天文历法都是阴历 以月亮盈亏为一月来计算时间
一周为一个月的四分之一 约为七天
星期一在英文中叫做Monday 这里的Mon就是moon 所以一周是从月亮开始的
经历火、水、木、金、土五大行星 然后以太阳结束 周末就是Sunday
对于这种星期系统 日语的翻译比较到位
在日语与韩语中 星期一到星期日分别称为月曜日、火曜日、水曜日……日曜日
而我们中国人常说的礼拜天 是一种误解 Sunday是礼拜天并不是因为单词里有个day 而是基督教徒们这天要做礼拜
而在伊斯兰国家和犹太教国家 礼拜日却分别是星期六与星期五 所以礼拜天在不同的宗教里 是不同的时间
不过为什么是从月亮开始呢？ 因为在炎热的中东以及北非 人民对太阳并没有什么特殊的感情
反而对月亮情有独钟 所以一切神圣的事物都是和月亮有关的
诸多伊斯兰国家的国旗上都有月亮图形 而且我们平时常说的红十字会 在伊斯兰国家就不这么说
他们的慈善机构叫做红新月会 旗帜由一轮新月与一颗闪烁的星星构成
而在犹太教国家 慈善机构的标志常常是一颗六芒星 六芒星在犹太教中有特别的意义 也被他们称为大卫王之盾
由于当今世界最具有影响力的 大都是基督教国家 所以我们中国这样的无神论国家 也将慈善机构称为红十字会
除去在数学与天文历法上的贡献 古巴比伦人也曾一度将建筑艺术推到了顶峰
众所周知的巴比伦空中花园 当然它并不是真正悬在空中的 这只是一个翻译上的错误
另外巴比伦人建立起人类史上最早的城邦国家 以一座城及周边地区为国家
巴比伦城也是一项伟大的杰作 四方形的巴比伦城的一条城墙长度为24公里 整个巴比伦城的面积达到了570多平方公里
这是个什么概念呢？ 如今最小的国家梵蒂冈 只有0.44平方公里 相当于一个天安门广场大小
这里顺便提一下方丈和尚这个称呼的来源
有一种和尚 他们住的房间是标准的边长一丈正方形 他们住的房间叫做方丈室 后来逐渐演变成对人的称呼
如此宏伟的一座城池 以当时的文明程度来说的确是一项壮举
城墙的墙角涂有沥青 为了抵御两河的泛滥 巴比伦城当时常在汛期被作为囤积粮食与避难的场所
遇到战争 可调动城内的水系淹没护城河
另外古巴比伦还建立了人类历史上第一座图书馆 这个我们在下面会讲到
下面我们来谈谈巴比伦人在政治上的贡献
《爱在西元前》里那句耳熟能详的歌词“古巴比伦王颁布了汉莫拉比法典”
汉莫拉比法典之所以如此著名 因为它是世上第一部保存完好的法典
但人类所发现的最早的法典却不是这一部 而是乌尔纳木法典
纳木是当时的一位国王 乌尔是他统治的王国的名字 为了与其他叫纳木的人区别开 所以称作乌尔纳木法典
这里不得不提一下 古人的名字不像现在的穆罕默德·阿卜杜勒·拉赫曼·阿卜杜勒·拉乌夫·库杜阿·侯赛尼(即阿拉法特)这么一长串
一直到很晚 人们才有姓
比如达芬奇 其实这个名字并不是在说他本人
他名叫莱昂纳多 没有姓 居住在芬奇镇
但是他的画很有名 人们为了将他与其他的莱昂纳多区别开 将他称为莱昂纳多·达·芬奇 这个达就是“的”
所以这个名字的意思是：芬奇镇的那个莱昂纳多
而我们中国人的名字更特殊 除了姓、名 还有字
姓名是父母给的 比如毛泽东 字润之 润之两字是他自己起的
但是只有他的父辈们能叫他毛泽东 作为尊称只能称呼为毛润之先生
新中国成立之后 由于所有人都称呼他为毛主席 字也就没有用了 也就从那时候 名和字才合为一体了
那么乌尔纳木法典也是这样 是乌尔城的纳木王颁布的法典
不过由于乌尔纳木法典如今只留下了一些残片 完整度比较低 所以不如汉莫拉比法典著名
所谓法典 就是最早出现的成文法律 是古巴比伦人用楔形文字刻在泥版上的法律条文
我们上期提到的古埃及文明 他们的象形文字是写在一种天然的草纸上的
而巴比伦的楔形文字是用工具刻在泥版上的 两河流域的土质类似于我国的黄土高原 风干后质地坚硬能长久保存
所以我国黄土高原上的人民普遍住在窑洞中 佛像造在窑洞里就成了石窟
而南方的土质是建不成石窟的 所以南方多见的都是庙宇
刚才提到的古巴比伦图书馆就是这样一座存放成千上百刻有楔形文字泥版的建筑
不过那时的图书不像如今的图书 印刷术还没出现 完全由人工篆刻的泥版无法出版 所以更确切的说法应该是古巴比伦档案馆
里面保存记载着法典、天文历法、地理与很多与生活息息相关的细枝末节 甚至详细到某种药酒的配方
档案馆的文献分门别类排列有序 古人的图书管理工作就已经做的非常到位了
下面是汉莫拉比法典的实物图
注意看泥版顶部 画中左边站着的是汉莫拉比 而右边坐着的是神 神正伸手把自己的权杖赐给汉莫拉比
整副画的含义就是 这部法典并不是汉莫拉比王的意志 而是神的意志 违反法典的人也就违背了神
所以“法律是神圣的”这个概念在古巴比伦时期就出现了
神圣一词 在此就可以解释为神授权的 而在我们无神论的中国 这个词还真不是那么好解释
在基督教伊斯兰教与犹太教中 婚姻一样是神圣的 它的起源可以追溯到上帝造人
《圣经》中上帝造人的故事在《古兰经》中也是一样的
上帝造了亚当 却发现亚当一人活在世上非常孤独非常痛苦
于是趁亚当睡着时 从他胸前抽取一根肋骨造了夏娃 这样有了最初的人类男女
但是上帝在造亚当之前 还造了一个生物 那就是撒旦 他不是人也不是神 应该称为精灵
上帝在造了亚当之后 要求撒旦向亚当下跪表示尊敬 撒旦十分不满 于是上帝决定将撒旦投入地狱
撒旦十分惊恐的从命了 于是上帝决定在末日审判的时候再将撒旦投入地狱
撒旦一心想着报复亚当 于是引诱亚当吃世界之树上的禁果
题外话：我们中国人造字其实也是很有技巧的 这个“禁”字刚好就像世界之树之下的告示牌
亚当忠于上帝 并没有受到撒旦的诱惑
于是撒旦去说服夏娃 夏娃很快就被说动 贪婪的吃下了禁果
题外话：无巧不成书 这个“婪”字刚好描绘了夏娃在世界之树下偷吃禁果的场面
亚当为了不让夏娃一人被投入地狱 只得自己也吃下了禁果
所以在《古兰经》中的世界观有人类原罪说 人类生来就是犯罪的
而伊斯兰人将主要的罪归咎于夏娃 他们认为女人不仅容易犯罪 而且容易诱使男人犯罪
所以这便是伊斯兰国家妇女地位低的原因之一
古代阿拉伯男人长期在外 不是打仗就是经商 为了防止家中的妻子红杏出墙 于是形成了这样的风俗
阿拉伯妇女不得让自己丈夫以外的男人看到自己任何一个有女性特征的部位 连头发也不能有一丝露在外面 只露出两只眼睛
而且阿拉伯妇女的装束通常都是水桶型 这样男人便无法从身材辨认出性别
当然 除了这些宗教与道德观念的原因 自然环境也造就了阿拉伯民族特殊的装束
宽松的大袍子内部通风良好 是天然的空调 全身包裹的严严实实能有效抵御阳光和风沙
好了 今天的课就到这里 下周是清明节 大家两周后再见吧